नरभक्षण: एक स्वास्थ्य चेतावनी

ऐसे कुछ विषय हैं जो नरभक्षण की तुलना में अधिक तीव्र भावनाओं का कारण बनते हैं। दूसरे मानव के मांस का सेवन घृणित, वीभत्स और - पश्चिमी संवेदनशीलता के लिए - नैतिक रूप से गलत है। हालांकि, नरभक्षण आपके स्वास्थ्य के लिए बुरा है?

नरभक्षण: स्वास्थ्यप्रद विकल्प नहीं।

यद्यपि मानव मांस खाने के लिए घुटने की झटका प्रतिक्रिया मजबूत है, लेकिन उन भावनाओं के पीछे वास्तविक नैतिकता और नैतिकता के रूप में सरल नहीं है क्योंकि वे पहले दिखाई देते हैं।

नरभक्षण कई प्रजातियों में होता है और हजारों वर्षों से मानव संस्कृति का हिस्सा रहा है।

कुछ संस्कृतियों में, नरभक्षण में एक के दुश्मनों के हिस्से खाने के लिए शामिल थे ताकि उनकी ताकत बढ़ सके। अन्य जनजातियों में, मानव मांस की खपत का अधिक अनुष्ठान महत्व था।

हताश समय में, लोग जीवित रहने के लिए नरभक्षण पर वापस गिर गए हैं; उदाहरण के लिए, 2013 के उत्तर कोरियाई अकाल के दौरान, 1940 के दशक की शुरुआत में लेनिनग्राद की घेराबंदी और 1950 और 1960 के दशक के अंत में चीन के "ग्रेट लीप फॉरवर्ड" के दौरान नरभक्षण की खबरें हैं।

यूरोप में, 14 वीं शताब्दी से लेकर 18 वीं शताब्दी के प्रारंभ तक, मानव शरीर के अंगों को जानबूझकर बेचा जाता था और दवाओं, विशेष रूप से हड्डियों, रक्त और वसा के रूप में खरीदा जाता था। यहां तक ​​कि पुजारी और रॉयल्टी नियमित रूप से मानव शरीर के उत्पादों का सेवन करते हैं, जो सिरदर्द से लेकर मिर्गी तक, और नाक की हड्डी से लेकर गाउट तक किसी भी चीज को चिपकाने के प्रयास में होते हैं।

कुछ संस्कृतियों में, एक बार किसी प्रियजन की मृत्यु हो जाने के बाद, उनमें से कुछ का उपभोग किया जाता है ताकि वे, सचमुच, आप का एक हिस्सा बन जाएं। "सभ्य" दिमागों के लिए, यह परेशान करने वाला लग सकता है, लेकिन उन लोगों के दिमाग में जो इन "संक्रामण" अनुष्ठानों का मनोरंजन करते हैं, अपनी माँ को गंदगी में दफनाना या उसे पूरी तरह से मैगॉट्स द्वारा सेवन करने के लिए छोड़ देना भी उतना ही परेशान है।

एक बार जब हम नरभक्षण की क्षमता को हमें तुरंत पुनरावृत्ति करने के लिए दूर करना शुरू करते हैं, तो हम देखते हैं कि हमारी भावनाएं स्पष्ट रूप से स्पष्ट नहीं हैं क्योंकि वे दिखते हैं। उदाहरण के लिए, हम में से बहुत से लोग अपने नाखूनों को खाते हैं, और कुछ महिलाएं जन्म देने के बाद अपने नाल को खाती हैं। लाइनें, शायद, हमारी प्रारंभिक प्रतिक्रिया की तुलना में थोड़ी अधिक धुंधली हो सकती हैं।

इस लेख के उद्देश्य के लिए, हमें सहज ज्ञान युक्त भावनाओं और ठंड, कठिन तर्क के बीच परस्पर क्रिया करने की जरूरत नहीं है। यहां, हम नरभक्षण के नकारात्मक स्वास्थ्य के प्रभावों पर ध्यान केंद्रित करेंगे।

अधिकांश सभ्यताओं में, नरभक्षण कॉल का अंतिम बंदरगाह है, इसका उपयोग केवल तभी किया जाता है जब विकल्प निश्चित मृत्यु हो। लेकिन किसी के पड़ोसी के खाने के संभावित स्वास्थ्य परिणाम क्या हैं, यदि कोई हो?

खाने के सहयोगियों के स्वास्थ्य निहितार्थ

यद्यपि यह "गलत" लगता है, लेकिन अच्छी खबर यह है कि पके हुए मानव मांस का सेवन अन्य जानवरों के पके हुए मांस को खाने से ज्यादा खतरनाक नहीं है। वही मानव शरीर के बहुमत के लिए जाता है; स्वास्थ्य के निहितार्थ किसी भी बड़े सर्वभक्षी को खाने के समान हैं।

हालांकि, एक अंग है जिसे हर कीमत पर बचा जाना चाहिए: मस्तिष्क।

पापुआ न्यू गिनी के लोगों ने अपेक्षाकृत हाल ही में, मृतक रिश्तेदारों को खाने - खाने की प्रथा के बारे में बताया। यह वह अलग-थलग समूह है जिसने दूसरे मानव के मस्तिष्क को खाने के बहुत गंभीर प्रभाव का प्रदर्शन किया है।

कुरु एक सर्वसम्मति से घातक, संक्रमणीय स्पंजी वर्दी एन्सेफैलोपैथी है; यह BSE (गोजातीय स्पॉन्जिफॉर्म एन्सेफैलोपैथी) के समान एक प्रियन-आधारित बीमारी है, जिसे पागल गाय रोग के रूप में भी जाना जाता है।

मस्तिष्क में एक असामान्य ग्लाइकोप्रोटीन जिसे प्रियन प्रोटीन (पीआरपी) के रूप में जाना जाता है, के संचय से प्रियन रोग जुड़े हुए हैं। पीआरपी स्वाभाविक रूप से होता है, खासकर तंत्रिका तंत्र में। स्वास्थ्य में इसके कार्यों को अभी तक पूरी तरह से समझा नहीं गया है। हालाँकि, PrP को अल्जाइमर रोग सहित कई बीमारियों में भूमिका निभाने के लिए जाना जाता है।

फॉरए लोग एकमात्र जनसंख्या हैं जिन्होंने 1950 के दशक में कुरु के एक प्रलेखित महामारी का अनुभव किया है और इसके चरम पर, यह फॉरएयर और उनके निकटतम पड़ोसियों के बीच महिलाओं में मृत्यु का प्रमुख कारण था।

शब्द "कुरु" अग्र भाषा से आया है और जिसका अर्थ है "हिलाना"। हँसी के पैथोलॉजिकल फटने के कारण कुरु को "हँसने की बीमारी" के रूप में भी जाना जाता है, जिसे मरीज़ प्रदर्शित करते हैं।

पश्चिमी कानों तक पहुँचने के लिए कुरु की पहली रिपोर्ट ऑस्ट्रेलियाई प्रशासकों से मिली जो इस क्षेत्र की खोज कर रहे थे:

“आसन्न मृत्यु का पहला संकेत एक सामान्य दुर्बलता है जिसके बाद सामान्य कमजोरी और खड़े होने में असमर्थता है। पीड़िता अपने घर के लिए रिटायर हो गई। वह थोड़ा पोषण करने में सक्षम है लेकिन हिंसक कंपकंपी से पीड़ित है। अगला चरण यह है कि पीड़ित व्यक्ति घर में रहता है और पोषण नहीं ले सकता है, और मृत्यु अंततः जारी रहती है। "

डब्ल्यू। टी। ब्राउन

अपने चरम पर, फोर गाँव में सभी मौतों का 2 प्रतिशत कुरु के कारण हुआ। रोग मुख्य रूप से महिलाओं और बच्चों को मारा; वास्तव में, कुछ गांव लगभग पूरी तरह से महिलाओं से रहित हो गए।

रोग में यह लिंग अंतर कुछ कारणों से हुआ है। हमेशा पुरुषों का मानना ​​था कि, संघर्ष के समय, मानव मांस का सेवन उन्हें कमजोर कर देता है, इसलिए महिलाएं और बच्चे आमतौर पर मृतक को खा जाते हैं।

इसके अलावा, यह मुख्य रूप से महिलाओं और बच्चों के लिए था जो शरीर की सफाई के लिए जिम्मेदार थे, उन्हें किसी भी खुले घाव के माध्यम से संक्रमण के बढ़ते जोखिम पर छोड़ दिया गया था।

कुरु के लक्षण

कुरु की एक लंबी ऊष्मायन अवधि होती है जहां कोई लक्षण नहीं होते हैं। यह स्पर्शोन्मुख अवधि अक्सर 5-20 साल तक रहती है, लेकिन, कुछ मामलों में, यह 50 से अधिक वर्षों तक खींच सकता है।

एक बार लक्षण दिखाई देने पर, वे दोनों शारीरिक और तंत्रिका संबंधी होते हैं और अक्सर तीन चरणों में विभाजित होते हैं:

एम्बुलेंट अवस्था

कुरु के लक्षण तीन चरणों में विभाजित हैं।

• सिर दर्द
• जोड़ों का दर्द
• कंपन
• संतुलन की हानि
• वाणी का बिगड़ना
• मांसपेशियों पर नियंत्रण में कमी

गतिहीन अवस्था

• चलने में असमर्थ हो जाना
• मांसपेशी समन्वय की हानि
• गंभीर झटके
• भावनात्मक अस्थिरता - बेकाबू हँसी के प्रकोप के साथ अवसाद

टर्मिनल चरण

• बिना सहारे के नहीं बैठ सकते
• वस्तुतः कोई मांसपेशी समन्वय नहीं
• बोलने में असमर्थ
• असंयमिता
• निगलने में कठिनाई
• परिवेश के प्रति अनुत्तरदायी
• मवाद और परिगलन (ऊतक मृत्यु) के साथ अल्सर।

आम तौर पर, लक्षणों की शुरुआत से 3 महीने से 2 साल के बीच रोगी की मृत्यु हो जाएगी। मृत्यु आमतौर पर निमोनिया या संक्रमित दबाव घावों के कारण होती है।

शुक्र है, कुरु लगभग पूरी तरह से गायब हो गया है। 1950 के दशक के दौरान, ऑस्ट्रेलियाई औपनिवेशिक कानून प्रवर्तन और ईसाई मिशनरियों ने हमेशा के लोगों के अंतिम नरभक्षण को कम करने में मदद की।

एक बार अभ्यास पर मुहर लगने के बाद, या काफी कम हो जाने के बाद, कबीले जनजाति के सदस्यों के बीच फैल नहीं सकता था। माना जाता है कि बीमारी का आखिरी शिकार 2005 में हुआ था।

यद्यपि कुरु को मानवता के बहुमत के लिए एक प्रमुख स्वास्थ्य मुद्दा होने की संभावना नहीं है, फिर भी प्रकोप चिकित्सा शोधकर्ताओं के लिए उपयोगी साबित हुआ है। BSE और Creutzfeldt-Jakob रोग के बारे में अपेक्षाकृत हालिया चिंताओं ने कुरु में रुचि का पुनरुत्थान किया है।

कुरु मानव प्रियन रोग की एकमात्र ज्ञात महामारी बनी हुई है। इस बीमारी को समझने और यह कैसे काम करता है, उपचार को रोकने के लिए या कम से कम भविष्य के न्यूरोलॉजिकल प्रियन-आधारित महामारी की संभावना को डिजाइन किया जा सकता है।